Planeta Málaga

Pep Guardiola en el ojo del huracán

Guardiola, un dios deportivo por su trayectoria personal y por hacer que el club de fútbol Barcelona sea considerado el mejor de lo que llevamos de siglo XXI – el del XX está en la mente de todos- ha pasado en pocos días de ser objeto de veneración a ser diana de bastantes criticas internas. Y externas: La Vanguardia, que siempre lo ha apoyado, ha llegado a publicar un “Guardiola, fuera de lugar”.

¿Causas? Unas declaraciones defendiendo el acuerdo publicitario con Qatar Foundation – jugó dos temporadas en el emirato árabe- de la actual directiva barcelonista, algo criticado en La Vanguardia por la inquietante y explosiva –véanla en tele 5- Pilar Rahola que considera que Qatar no es un Estado de derecho y que Guardiola ha sido utilizado por la Sandro Rosell, el presidente. También La Vanguardia lo ataca por defender en público la gestión de la directiva de Joan Laporta, reivindicar su legado y lamentar las acciones judiciales emprendidas por el club en su contra.

Un efecto secundario no deseable de esta polémica es que haya saltado a la palestra Salvador Sostres que entra en la rivalidad final entre Guardiola y Rosell

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Dibujos a lápiz por Alex Rodriguez

Gran destreza con el lapiz, creando dibujos con detalles muy realistas.

Click en la imagen para acceder al resto de los dibujo:

"Los Sandy en Waikiki" de la artista Daniela Franco se presenta en Barcelona

Mañana, viernes 18 de mayo del 2012, se presenta en La Virreina, Centro de la Imagen de Barcelona el libro "Los Sandy en Waikiki" proyecto editorial de la artista mexicana afincada en París Daniela Franco que se enfoca primordialmente en sus trabajos en vídeo pero que también abarca otras especializaciones dentro del arte.

La historia cuenta que Daniela, asidua visitante de los mercadillos de segunda mano por todo el mundo, se topó en una ocasión con una caja con poco más de 600 diapositivas que narraban gráficamente el viaje de una familia estadounidense por las islas de Hawaii. Pero no se sabía nada más sobre ellos.

Así las cosas, a la artista mexicana se le ocurrió reunir a 12 destacados escritores de diversas nacionalidades para que, entre todos, pudieran construir la historia de esta peculiar familia:

Así, éstos aportan pistas mediante cuadernos de poemas, un guión para documental, cartas entre adolescentes, conjeturas descabelladas, historias familiares, lotes de objetos e incluso el testimonio de un testigo ocular. Una selección de fotografías accidentales hechas por el señor Sandy, que resulta misteriosa e intenta rearmar la historia de una familia partiendo de lo que ella ha olvidado y que ayuda a otros a recordar, a imaginar.

Emmanuel Adely, André Alexis, Marcel Bénabou, Sean Condon, Frédéric Forte, Jacques Jouet, Alain-Paul Mallard, Fabio Morábito, Alberto Olmos, Màrius Serra, Enrique Vila-Matas y Juan Villoro son los doce escritores que se lanzaron a la tarea de reconstruir la vida de la familia Sandy,  que vivió en el norte de California, entre 1940 y 1960.

Mañana estarán presentes en la presentación del libro: Màrius Serra, Pablo Raphael, Alain-Paul Mallard, Jeleton y Daniela Franco. Es pues, un interesante trabajo que merece la pena ser conocido y difundido.

La artista mexicana Erika Trejo presenta en Murcia el performance "Malinche Caníbal"

Durante este jueves 17, viernes 18 y sábado 19 de mayo del 2012 se llevará a cabo en la ciudad de Murcia la sexta edición del encuentro artístico de art performance "Abierto de Acción", que en esta ocasión incluye, entre otros exponentes de esta manifestación artística, a la mexicana Erika Trejo quien reside en esa ciudad de fuerte aire mediterráneo. En esta edición, nuestra paisana presentará el espectáculo "Malinche caníbal" el viernes 18 a las 20:00 horas en el Centro Párraga de dicha ciudad.

Abierto de Acción es una Asociación Cultural de ámbito nacional cuyos fines, entre otros, son:

• Difundir y promocionar el Arte de Acción, la Performance, la Música, la Danza, el Teatro, las Artes Escénicas Experimentales y los nuevos lenguajes expresivos del Arte Contemporáneo.
   
• Promover y apoyar actividades e iniciativas que difundan el trabajo creativo de los artistas, los estudios de formación e investigación teórica y práctica que favorezcan la comunicación con la ciudadanía.
   
• Enriquecer la perspectiva actual de las propuestas culturales en la península ibérica para sintonizar con el plano europeo e internacional.

En esta sexta edición del evento, el Centro Párraga organiza:

"...una nueva edición de “Abierto de Acción”, evento de un marcado carácter híbrido: conjuga artistas de Polonia y Portugal con otros artistas nacionales y de la región, además de establecer un diálogo generacional al tratar con artistas de distinta edad y enfoque cultural. “Rival” es el tema propuesto para esta sexta edición, bajo este concepto los performers presentarán sus acciones en el arte a través de dos vertientes, teórica y práctica.  El Viernes 18, 18:00h. se inicia una acción que recorre la ciudad hasta desembocar en el Párraga a las 19:30h. Los performers realizarán las acciones previstas en la Sala de Máquinas y otros espacios hasta las 21:30 h. Posteriormente se establecerá un debate final ante el público."

Seguramente será una experiencia distinta e interesante, al que a muchos no los dejará indiferentes. Habría que verlo para opinar...

El banquete

Día del Gazpacho, en Málaga

El próximo sábado 19 de mayo, se va a celebrar en Málaga el “Día del Gazpacho”, iniciativa organizada por Málaga Sana, para que la ciudad se una al “Food revolution day“. Este día se pondrá de relieve al gazpacho, el plato más sano de la dieta mediterránea, para que los malagueños valoremos la comida hecha en casa con ingredientes naturales y de la mejor calidad.

En Eroski del centro comercial Larios, habrá degustaciones de su marca blanca. Hojiblanca repartirá botellas de aceite de oliva virgen extra de la Cooperativa. Y en el Mercado Central venderán “gazpacho kits”, que incluirán todos los ingredientes necesarios para preparar el gazpacho en casa.

También participarán en la iniciativa más de 20 restaurantes de Málaga, donde expondrán a sus clientes los ingredientes del gazpacho y ofrecerán un chupito para degustar.

Restaurantes colaboradores:

• Strachan
• Muelle 1 Art
• La Tapería Delicatessen
• Baboo (02 Wellness y Málaga Plaza)
• La Barra
• Gorki
• Victoria Lounge (en el CAC)
• Marisquería Godoy
• La magia del melón
• Alea
• La Moraga de Antonio Martín
• Dapis Strachan,
• Dapis Calle Hornos
• El grupo Tapearte
• Uvedoble,
• Manducare
• La Cocina
• Amador y Alumbre
• El Carmen (plaza de la Merced)
• Restaurante Arcos
• Restaurante La Ménsula
• La Rambla
• Montana
• Bar Martiricos
• Bar Atenas.

Dentro del programa del “Día del Gazpacho”, esta tarde del jueves a las 20:30 h., en el Museo Carmen Thyssen, se celebrará una charla sobre la historia del gazpacho, que será impartida por el profesor Fernando, gastrónomo y especialista en comida popular; el nutricionista Vicente Martínez; y el chef José Carlos García, donde nos darán recetas para elaborar este plato.
Más información.

Parte amistoso de accidentes de trafico

Cuando tenemos algún tipo de accidente de trafico debemos rellenar un parte amistoso de accidentes.

Es importante evitar estar nervioso y tomarse un tiempo para rellenarlo correctamente. Tambien puede ayudar hacer fotos del accidente.

 

 

LA MUJER Y EL ISLAM

La sociedad preislámica, como casi todas o todas, se asentaba sobre las bases del patriarcado (dominio del hombre sobre la mujer y de los hombres viejos sobre los jóvenes).
El rol de la mujer era ser madre y esposa, dejando su individualidad en segundo plano.
En ese ámbito cultural nació el Islam, que se propuso organizar la nueva comunidad en los ámbitos espiritual, social, político y hasta económico.
El Corán era la ley fundamental que regiría esa nueva sociedad y en él aparecen: la religión, la familia y la comunidad como los tres pilares básicos de la cohesión social.

¿Cuál era el lugar de la mujer?.
Según los “progresistas” lo que se intenta en el Corán es limitar los abusos que sufrían las mujeres en la sociedad preislámica. Por ejemplo, cuando establece que es necesario el consentimiento de la mujer para el matrimonio, su derecho a la propiedad, a la educación, al trabajo,… y, por lo tanto es un intento de desalentar la poligamia (en realidad, sólo la poliginia, porque la poliandría es inconcebible) y el repudio de las mujeres por parte de los varones (aunque no están prohibidos, sino regulados. La prohibición hubiera sido una medida extrema, revolucionaria, para la sociedad patriarcal preislámica, donde ambos, la poliginia y el repudio eran habituales).
Sin embargo, en el Corán sí que aparece tanto la superioridad del varón sobre la mujer (“los hombres (varones) están un grado encima de las mujeres”) como los espacios y roles de cada sexo a ocupar en la sociedad (el espacio privado y el rol de esposa y madre y el espacio público y el rol de jefe político y guerrero, de autoridad).

En este modelo familiar queda legitimado que los derechos sociales pasan de padre a hijo y se resguarda el honor del padre a través de la virginidad de la esposa.

El varón tiene derecho a la poligamia (poliginia), al repudio y al divorcio (la mujer no).
La mujer vive en una situación de permanente fragilidad al depender del rol socio-económico del varón que, a la vez, puede repudiarla.

El cuerpo femenino era considerado un objeto que debía guardar el pudor necesario, de ahí que la mujer musulmana debía llevar el velo sobre su rostro (el hijab), que es una tradición anterior al Islam (posteriormente, con los fundamentalistas, la Burka, esa “cárcel de tela”) y debía guardar una vida reservada.

Pero es que el Corán fue revelado a Mahoma durante 20 años (612-632) en dos etapas diferentes de la historia islámica: la de La Meca y la de Medina.

En los primeros capítulos (azoras) del Corán, donde aparecen las disposiciones favorables a la mujer, corresponden a la primera etapa, la de La Meca, cuando Mahoma estaba en pleno período militante (catequista) para captar adeptos a su predicación.
Porque en la segunda etapa, la de Medina, aparecen prescripciones más conservadoras, cuando se enfrentó a la construcción de una nueva comunidad, una nueva organización y un nuevo gobierno.

¿Con qué Corán nos quedamos, con el primero, más liberal, o con el segundo, más conservador?.

Los doctores de la ley musulmana se inclinaron porque las segundas azoras habían suplantado a las primeras. Así se consagró la interpretación conservadora que, históricamente, ha defendido la sociedad patriarcal, jerarquizada y desigual.
Esta misma postura es la que defienden hoy los fundamentalistas.
Por su parte, los reformistas abogan por las primeras, las de La Meca.

Hasta el siglo XIX ha sido la interpretación tradicional la vigente, pero después, por la influencia de la Ilustración europea, aparecen las primeras corrientes de pensamiento que defiendan la liberalización de la mujer.
Ya en el siglo XX, su participación en la lucha por la independencia de sus países, ocuparon un lugar en el ámbito público y surgió algún movimiento feminista.
También los partidos progresistas apostaron por la emancipación de la mujer.

Pero en los nuevos estados surgidos tras la independencia, con la modernización y secularización occidentalizante, aparecieron rechazos y temores ante la pérdida de identidad.
El recurso de conservar las tradiciones frente a una identidad cultural amenazada fue la “solución conservadora” (es decir, dar marcha atrás) para frenar la influencia occidental.

Transformar el estatuto de la mujer musulmana, desde una perspectiva secular, fue entendido como un peligro para la existencia de la cultura islámica. (O sea, que la cultura musulmana se salva volviendo la mujer a ser inferior al varón y estando “encadenada”).

Se optó, entonces, por reafirmar la autoridad del varón sobre la mujer a través de los Códigos de Familia, regulaciones inspiradas en la ley islámica consecuentes con el modelo tradicional, con una lectura rigorista, conservadora y literal del Corán de la etapa medinense.

Actualmente sigue la tensión entre la postura liberalizadora (apoyada, sobre todo por las juventudes) y la conservadora (defendida, sobre todo, por los varones adultos).
Son varias las circunstancias que inciden en la postura liberal: la urbanización, la extensión de la escolarización, la transformación de las relaciones padres-hijos, el acceso de la mujer al salario (sobre todo en las ciudades) lo que, ya, supone una mayor independencia, el conocimiento de otros modelos familiares occidentales, los cambios en las tradiciones laborales (del campo a la ciudad, de la agricultura a la industria y a los servicios,…

Ya, de hecho, las familias no son tan “ampliadas”, tan numerosas (aunque sigan siendo numerosas), frenándose la explosión demográfica de tiempos pretéritos, que estaba vinculada a la menor mortalidad y al mayor analfabetismo reproductor, por los avances de la medicina.

De hecho, es a una edad temprana en que los jóvenes acceden al matrimonio, por la alta consideración y valoración cultural del mismo, por la creencia en que una familia numerosa es una bendición, por la longeva fertilidad del varón que, por la poliginia (y también por el repudio) encuentra mujeres jóvenes, en período de procreación, lo que permite, además, absorber el excedente de mujeres (mayoría en relación a los varones).

Hoy, la incorporación de la mujer al trabajo, con todo lo que ello supone (económica, social, lúdica, educacionalmente….así como en la forma de vestir….) choca, pero convive en colisión, con tradiciones antiguas.

NOTA.- Quien desee abundar en este tema, entre en www.tomasmorales.es - descargas -página 6: 1.- Mujer en el Islam I y II y 2.-Mujer islámica terrorista.

CineComics: Otro nuevo Trailer de "The Amazing Spiderman" en Yahoo

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La narradora oral Martha Escudero presenta "Cuando te hablen de amor..." en Barcelona

Uno de los compositores mexicanos de música vernácula más prolíficos, afamados e internacionalmente conocidos  ha sido sin duda alguna José Alfredo Jiménez, oriundo de la ciudad guanajuatense de Dolores Hidalgo, creador de un gran número de temas —cerca de trescientos— que se han convertido en "clásicos" de la canción ranchera.

Inspirada en uno de ellos, específicamente la canción "Un mundo raro", la narradora oral mexicana afincada en Barcelona, Martha Escudero, ha creado el espectáculo "Cuando te hablen de amor..." en el que la artista narra cuentos para reflexionar sobre las diferentes facetas del amor pero, según ella misma, con un poquito de humor e ironía.

En este espectáculo se narran cuentos de muy diversas procedencias. Desde un relato cosmogónico de México, hasta adaptaciones de cuentos de autores contemporáneos como Ángeles Mastretta, Eduardo Galeano, Laura Esquivel o Norma Román Calvo. Y también canciones, susurradas, cantadas, evocadas. Canciones de esas que “llegan al alma” de compositores mexicanos como Agustín Lara, José Alfredo Jiménez y Cuco Sánchez.

Habría que recordar que la canción "Un mundo raro" tiene la siguiente letra en las dos primeras estrofas:

Cuando te hablen de amor y de ilusiones
y te ofrezcan sol y cielo entero
si te acuerdas de mi no me menciones
por que vas a sentir amor del bueno.

Y si quieren saber de tu pasado
es preciso decir una mentira
di que vienes de allá de un mundo raro
que no sabes llorar
que no entiendes de amor
y que nunca has amado.

El espectáculo "Cuando te hablen de amor..." que tiene aproximadamente una duración de 60 minutos y que esta dirigido a un público de adultos, podrá verse mañana jueves 17 de mayo del 2012 en el Bar L'Astrolabi ubicado en la calle Martínez de la Rosa número 14, que se encuentra en el Barrio de Gracia en Barcelona.

Rajoy: “Antes a nadie le importaba la prima de riesgo”

También ha dicho hoy el mismo Rajoy: “Hablo con líderes y no se plantea un rescate a España”, sin embargo, la prima de riesgo que hoy amaneció en 507 puntos, ha cerrado finalmente en 482 tras marcar el marco histórico. Por lo pronto cada vez vamos cediendo más soberanía: El Gobierno cede al BCE la tutela de la reforma financiera española

¡Ay, qué tiempos en que nuestros bancos eran los más saneados del mundo, y en nuestro país era tan fácil hacerse rico…!

Isabel Lafont analiza así la situación:

“Un cóctel explosivo, con la convocatoria de nuevas elecciones en Grecia y el temor a que la banca española no sea capaz de sacar adelante su saneamiento sin ayudas públicas como ingredientes, ha sido la excusa que hoy han tenido los mercados para impulsar hoy en la apertura la prima de riesgo española, que ayer cerró en 485 puntos básicos, hasta los 507, máximo histórico. Con la escalada, el interés que los inversores exigen a los bonos españoles a diez años —cuya diferencia con los alemanes del mismo plazo determina la prima de riesgo— ha llegado a subir hasta el 6,508%, desde el 6,322% de ayer, nivel que no alcanzaba desde finales del pasado noviembre, y que coloca a la deuda española en un peligroso nivel que el mercado relaciona con la necesidad de una intervención internacional, dada la pesada carga de los intereses que implica para un país. Al final del día ese rendimiento se quedaba en el 6,2%.

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Obra "Diana, cazadora de cabezas" del mexicano Juan Trigos en Madrid

Desde hoy hasta el domingo se podrá ver en Madrid la obra de teatro "Diana, cazadora de cabezas" del escritor mexicano Juan Trigos dentro del marco del V Festival Internacional de Teatro de Hemoficción, organizado por Compañía de Teatro de Hemoficción que tiene lugar en la Sala Mirador del Centro de Nuevos Creadores que se localiza en la calle Doctor Fourquet número 31 en la capital española.

En la propia página de la obra de teatro, nos brindan una breve resumen para que nos demos una idea del tema que aborda esta puesta en escena: "Ella es dama de espadas, arco y flecha, cazadora. Diana escapa del abuso paterno sometiéndose a otro macho convertida en carne sexual. Poderosa como es, llega a domadora de leones, se convierte en cazadora de hombres. Busca sexo siempre con blancos superiores pero decide casarse con prietito. Decapita a Jorge por no dejarse someter, por naco. El solo desea sexo. Ella quiere volver a casa triunfal como dama de blanco. Se hace tarde, su rostro se comienza a llenar de arrugas. Diana cazadora busca castrar al padre violador y trascender como libertadora de las mujeres abusadas. Ella, inexplicablemente, desea volver a la casa paterna"


Aunque la puesta en escena es del también mexicano Lorenzo Mijares que reside en Barcelona desde el 2004, la dirección de la obra es de Marxela Etchichury quien conduce a la actriz Cristina Arana por los intrincados vericuetos del texto dramático.

Para todos aquellos que quieran ver una probadita de la obra, a continuación se puede ver un pequeño vídeo explicativo de "Diana, cazadora de cabezas".

Fundación Carolina ofrece 545 becas a jóvenes iberoamericanos para estudiar en España

Muchos de los correos que recibimos en la web de www.mexicanosenespana.com tienen que ver con las preguntas que jóvenes mexicanos nos hacen con respecto a becas y, en general, con todo aquello que tiene que ver con el proceso de estudio, sobretodo de maestrías y doctorados, en España. A lo largo de estos casi 9 años de trabajo hemos ido conformando una sección que presenta una serie de enlaces interesantes que son de gran utilidad para todos aquellos que buscan información al respecto.

Ubicada dentro de la sección de Enlaces de nuestro Portal web, el apartado titulado "Becas" nos brinda un panorama general de las páginas web que ofrecen información específica y valiosa sobre el tema de las becas para estudiar en España. Entre ellas, evidentemente por su importancia, aparece el enlace de la Fundación Carolina que es la institución que promueve: "... la promoción de las relaciones culturales y la cooperación en materia educativa y científica entre España y los países de la Comunidad Iberoamericana de Naciones..."
Pues bien, acaba de salir la Convocatoria de Becas 2012-2013 de Fundación Carolina en el que nos explica que esta año hay un total de 545 becas, de las cuales 354 son de postgrado correspondientes a 95 programas y 40 becas de segundo año que corresponden a 18 programas, mientras que 151 son renovaciones de becas de doctorado. Una oferta muy importante para todos aquellos que quieren cursar estudios de postgrado en España.

La página específica en donde se pueden ver las áreas de estudio, las respuestas a las preguntas más frecuentes, así como los pasos que hay que dar para solicitar una beca puede verse aquí.
La Convocatoria para las Becas de postgrado permanecerá abierta hasta el 3 de junio de este año.